RUSTAN Lebe, arkeolog Balai Pelestarian Cagar Budaya (BPCB) Sulawesi Selatan, kebingungan ketika pertama kali menapak Kampung Kalumpang, di pesisir sungai Karama, Sulawesi Barat. Dia menemukan umpak batu yang digunakan sebagai pondasi rumah. Tapi anehnya, umpak itu, tidak sama rata, ada yang tingginya hingga satu meter, ada pula yang pendek hanya 20 sentimeter. Umpak-umpak itu pun tidak tersusun sejajar. “Jadi secara arsitektur, penggunaan umpak ini sangat unik. Kayunya, diletakkan secara horizontal,” kata Rustan. Menurut Rustan, penggunaan umpak yang tidak sama tinggi dan sejajar itu disesuaikan dengan rangka rumah yang menggunakan kayu gelondongan. Kayu besar itu ditelatakkan dengan mengandalkan teknik takik –membuat celah untuk dudukan umpak– jadi bisa saja kayu tidak akan sama besar. Dan bisa juga tidak akan lurus. “Nah, umpak-umpak yang tidak sejajar itu menjadi kunciannya,” katanya.

KORBAN pembantaian massal pasca Gerakan 30 September 1965 (G30S) tidak hanya anggota dan simpatisan PKI. Tetapi juga orang-orang nasionalis atau Sukarnois seperti Gubernur Bali, Anak Agung Bagus Sutedja, yang dihilangkan dan sampai sekarang tidak diketahui keberadaannya. “Ayah saya bukan anggota atau simpatisan PKI. Ini dibuktikan dengan surat keterangan nomor 351 tahun 1989 yang menyatakan tidak terlibat Gerakan 30 September,” kata Anak Agung Gede Agung Bagus Sutedja, anak sang gubernur, dalam bedah buku Nasib Para Soekarnois: Penculikan Gubernur Bali Sutedja, 1966 di LBH Jakarta, 1 Oktober 2015. Bagus Suteja menyebut ayahnya yang lahir tahun 1923 sebagai pejuang kemerdekaan sejak tahun 1942 sehingga tercatat sebagai veteran sejak 29 Juli 1964.

PADA Mei 1958, pemerintah di Jakarta dibuat gempar akibat perlakuan tidak menyenangkan yang diterima pejabat Indonesia ketika berada di Singapura. Hal itu menimpa Mayor Jenderal TNI Achmadi Hadisoemarto, tokoh militer yang mengemban tugas sebagai anggota Dewan Nasional Indonesia pada masa pemerintahan Presiden Sukarno. Surat kabar Indonesia Raya, 24 Mei 1958, melaporkan, di tengah perjalanan menuju Tokyo, Achmadi digeledah dan ditahan surat-suratnya di bandara Singapura. Pemerintah Indonesia menganggap tindakan otoritas Singapura itu sebagai penghinaan, sebab Achmadi melakukan perjalanan ke Jepang dengan paspor diplomatik. Oleh karena itu, sidang Dewan Nasional pada Kamis, 22 Mei 1958, mengambil keputusan untuk mengajukan tindakan pembalasan terhadap Singapura. “Sidang juga mengambil keputusan untuk mengajukan protes dan mengusulkan kepada kabinet mengambil tindakan-tindakan pembalasan terhadap pemerintah jajahan di Singapura, berhubung dengan pelanggaran kekebalan diplomatik terhadap anggota Dewan Nasional Achmadi,” tulis Indonesia Raya.

AHMAD Subardjo had been asleep for only a few hours when two young men sent by Barisan Pelopor visited his home in Cikini, Jakarta, a few minutes before 10 a.m. on Friday, August 17, 1945. The two young men claimed they had been sent by Sukarno. That morning, Subardjo was extremely tired, both physically and mentally. Not only was he approaching fifty, but he had also been extremely busy for the past few days. However, since it was Sukarno who had summoned him, his family woke Subardjo up. In front of Subardjo, the two young men asked him to come to Sukarno’s residence on Jalan Pegangsaan Timur (now Jalan Proklamasi). This was because the text of the Declaration of Independence was about to be read.

KETIKA memimpin Jakarta, Sudiro dihadapkan pada banyak masalah yang “diidap” kota yang dipimpinnya. Selain masih lebih pantas disebut “kampung” dengan banyak permukiman ala kampung dan lahan pertanian, Jakarta belum punya fasilitas-fasilitas kota besar. “Dan di dalam kota sendiri ternyata juga masih banyak rumah-rumah yang berciri khas kampung memakai bambu, dari kayu, terus jalannya masih becek. Makanya salah satu program Sudiro adalah perbaikan kampung. Kalau misalnya Bang Ali [Sadikin] yang disebut pionir perbaikan kampung, salah juga itu. Sejak zaman Sudiro sudah ada program perbaikan kampung,” terang Hendaru Tri Hanggoro, peneliti sejarah Jakarta, kepada Historia.ID. Di luar kondisi fisiknya, penduduk Jakarta pun masih banyak yang buta huruf. Aturan-aturan bila dikeluarkan, belum tentu langsung dapat dipahami apalagi dijalankan. Singkat kata, berbagai lini kehidupan di Jakarta masih sarat masalah.

ON the banks of the Citarum River lies a small village called Teluk Jambe. It is located near Karawang, a regency that was famous during the colonial era as a rice-producing region. Traffic in Karawang was bustling and busy because it served as a train stop on the route from Bandung to Batavia and vice versa. To reach Karawang, people had to cross the Citarum River at Teluk Jambe. It was also in Teluk Jambe where Teuku Yusuf served as a civil service police officer. He was responsible for maintaining order and security in and around Teluk Jambe, which was frequently plagued by thieves and robbers. On March 23, 1896, Teuku Yusuf and his wife, Wardinah, were blessed with their fourth child, whom they named Ahmad Subardjo. “When I was born, my father was still serving as a civil service police officer, the lowest rank in the civil service,” Ahmad Subardjo recalled in Kesadaran Nasional: Sebuah Otobiografi (National Consciousness: An Autobiography). “My mother proudly told me that my father had once been awarded a medal by the government in recognition of his service after he successfully apprehended a much-feared robber.”

JUSUF Wanandi membuka rahasia. Menjelang keruntuhan Sukarno, dia mengumpulkan informasi dari dalam Istana untuk mencari tahu siapa orang yang punya pengaruh kuat terhadap Sukarno. Dia dan kawan-kawan aktivis Katolik juga punya mata-mata di dalam lingkaran kelompok komunis. Pengakuan Jusuf Wanandi tersebut tertuang dalam memoarnya, Menyibak Tabir Orde Baru: Memoar Politik Indonesia 1965-1998, yang diluncurkan di Centre for Strategic and International Studies (CSIS), Jakarta, 20 Februari lalu. Edisi bahasa Inggrisnya, Shades of Grey, sudah terbit pada 2012 di Singapura. “Banyak kisah dalam buku ini yang orang lain belum tentu mau mengisahkannya,” ujar sejarawan Anhar Gonggong, pembedah buku itu.

TEH kali pertama masuk ke Hindia Timur pada abad ke-17. C.P. Cohen Stuart, ahli tanaman pada Algemeen Proefstation Voor Thee, Buitenzorg, menyebut Andreas Cleyer, seorang peneliti alam dari Jerman, sebagai pembawa pertama perdu teh ke Jawa. Perdu teh itu berasal dari Jepang dan tumbuh dengan baik di Tanah Hindia. Kemudian asisten Andreas Cleyer membawa perdu teh itu ke Belanda untuk kepentingan penelitian pada 1687. Demikian keterangan Stuart dalam “Permulaan Budidaya Teh di Jawa” termuat di Sejarah Perusahaan-Perusahaan Teh Indonesia 1824–1924, Johannes Camphuys, Gubernur Jenderal Hindia Timur 1684–1691, turut berhasil menanam teh di halaman rumahnya, di Batavia. J.H. van Emden dan W.B. Deijs dalam Perkebunan Teh, menyatakan teh tersebut berasal dari Tiongkok. Camphuys menanamnya sebagai hiasan dan kesenangan.

NEGERI ini sangat kaya. Terdapat sebuah gua di mana air garam keluar dengan sendirinya. Orang-orang di negeri ini membuat arak dari bunga pohon kelapa yang menggantung. Panjang bunganya lebih dari tiga kaki. Tebalnya sebesar lengan orang dewasa. Untuk menjadi arak, bunganya akan dipotong dan niranya dikumpulkan. Rasanya manis. Jika mereka meminumnya, mereka cepat mabuk. Proses pembuatan minuman memabukan itu tertulis dalam catatan Sejarah Lama Dinasti Tang (618-907) dan Sejarah Baru Dinasti Tang. Penulisnya membicarakan negara bernama Ho-ling atau Kalingga yang terletak di sebelah timur Sumatra dan sebelah barat Bali. Ery Soedewo, arkeolog Balai Arkeologi Medan, dalam “Produk Local Genius Nusantara Bernama Tuak” yang terbit di Jejak Pangan dalam Arkeologi menjelaskan, minuman yang menurut berita Tiongkok itu diolah dari air bunga kelapa, merujuk pada bahan bakunya yang berasal dari nira kelapa. Hasil olahannya kini dikenal sebagai tuak kelapa.

ORANG-orang Rusia dikenal sebagai peminum sejati. Salah satu minuman yang menjadi favorit mereka adalah vodka. Itu sejenis minuman keras khas Rusia yang dibuat dari hasil fermentasi kentang dan biji-bijian dengan kadar alkohol sebanyak 40 persen. Tentara Rusia yang ditempatkan pemerintah Uni Sovyet di Pangkalan Angkatan Laut Dermaga Ujung Surbabaya pada era Operasi Trikora (1961-1962) tak lepas dari kebiasaan tersebut. Laiknya orang-orang Rusia, mereka pun mengkonsumsi vodka dalam keseharian-nya. “Vodka yang mereka minum, khusus dikirim langsung dari negeri mereka setiap bulannya,” ungkap Kolonel (Purn) F.X. Soeyatno yang pernah bergaul akrab dengan orang-orang Rusia itu.

BERAGAM air minum kemasan berjejer di rak-rak supermarket maupun mesin pendingin di warung-warung setiap sudut kota Jakarta. Air minum kemasan ini berbagai jenis, mulai dari air mineral, air soda atau minuman berkarbonasi, infused water hingga purified water. Air minum kemasan tersebut dijual dengan harga bervariasi tergantung ukuran. Salah satu air minum kemasan yang dijual dengan beragam bentuk dan ukuran adalah air mineral yang tersedia dalam bentuk gelas, botol kecil berukuran 330 ml, botol berukuran sedang hingga 1500 ml, serta kemasan galon yang kapasitasnya mencapai 19 liter. Ukuran yang beraneka ragam tersebut menyesuaikan kebutuhan air minum masyarakat. Air minum kemasan gelas maupun botol biasanya digunakan untuk keperluan acara yang dihadiri banyak orang, seperti pengajian hingga pertemuan atau rapat kerja di perkantoran. Sementara air minum kemasan galon cocok untuk memenuhi kebutuhan air minum konsumen rumah tangga karena kapasitasnya yang besar.

BANK Indonesia mengeluarkan uang baru edisi khusus pecahan Rp75.000 tepat pada perayaan 75 tahun usia Republik Indonesia, 17 Agustus 2020. Desain uang ini elegan dan sarat makna. Bagian muka bergambar wajah Sukarno dan Hatta. Bagian belakang berisi gambar wajah orang Indonesia dari beragam suku dan daerah. Gubernur Bank Indonesia Perry Warjiyo mengatakan, uang tak sebatas alat pembayaran. “Tetapi lambang kedaulatan, sistem kemandirian bangsa Indonesia,” kata Perry secara virtual. Ucapan Perry mengingatkan peran Oeang Republik Indonesia (ORI), uang kertas pertama keluaran pemerintah Indonesia. Uang itu mulai beredar pada 30 Oktober 1946. “Dalam sejarah kemerdekaan Indonesia, ORI tercatat sebagai alat yang mempersatukan tekad seluruh bangsa Indonesia untuk bersama-sama pemerintah Republik Indonesia berjuang menegakkan kemerdekaan,” ungkap Oey Beng To, mantan Gubernur Bank Indonesia, dalam Sejarah Kebijakan Moneter Indonesia Jilid I (1945–1958).