Hasil pencarian

SETELAH lulus dari Koninklijke Militaire Academie atau Akademi Militer Kerajaan Belanda di Breda, Hidayat Martaatmadja diangkat menjadi Letnan KNIL dan ditempatkan di Cimahi. Namun, pekerjaan sebagai tentara KNIL mengguncang hati dan pikirannya. Matanya terbuka bahwa selama ini rakyat sebangsanya dieksploitasi oleh pemerintah kolonial Belanda. “Sekembalinya [dari Belanda], ia melihat kehidupan masyarakat jajahan di sekitarnya yang ‘aneh’ dan membuatnya berpikir, sehingga lama-kelamaan membuat ayah diserang depresi,” kata Dewi A. Rais Abin, putri Hidayat, dalam Hidayat: Father, Friend, and a Gentleman. Dewi menyebut ayahnya pernah ditegur oleh seorang atasan ketika naik dokar menuju kediaman kakaknya di Batavia. Pria kelahiran Cianjur, 26 Mei 1915 itu menaiki dokar dengan mengenakan seragam opsir KNIL. Menurut atasannya tindakan itu tidak terpuji karena sebagai opsir KNIL sudah gelijksteld atau setara dengan opsir Belanda. Momen lain yang mengguncang Hidayat terjadi ketika bertemu ayahnya, Rd. Rangga M. Martaatmadja, yang pernah menjabat wedana Cimahi. “Contoh lain yang membuat ayah ‘kacau’, misalnya, apabila ayahnya berhadapan dengan Letnan KNIL Hidayat, ayahnya itu tidak dibenarkan sama-sama duduk. Hanya boleh kalau dipersilakan saja dahulu... Karena itulah ayah merasakan tekanan kejiwaan yang berat dari kenyataan sekelilingnya itu. Itulah pangkalnya ia diserang depresi yang cukup berat dan akhirnya meminta pensiun dini dari KNIL,” jelas Dewi. Di masa pendudukan Jepang, setelah pensiun dini dari KNIL, Hidayat melanjutkan hidup dengan menjadi sopir. Ia menaksikan mobil sedannya dan menyupirinya sendiri. Pernah suatu ketika, Hidayat pulang dalam kondisi babak belur dan berlumuran darah. Rupanya ia dihadang tentara Jepang di sekitar Ciater, Jawa Barat, dan diinterogasi mengenai tentara Belanda atau pelariannya. Karena tidak memberikan jawaban yang memuaskan, Hidayat dipukuli dan dijejerkan dengan beberapa orang penduduk setempat. Serdadu itu mengokang senapannya ke arah Hidayat dan para petani. Saat nyawa sudah berada di ujung tanduk, muncul seorang opsir yang menyandang pedang. Ia mengajukan sejumlah pertanyaan terkait pekerjaan Hidayat sebagai sopir taksi dan lain-lain. “Keduanya berbicara dalam bahasa Inggris. Entah mengapa lalu si opsir membebaskan ayah. Tapi sebelum pergi ayah minta supaya orang-orang yang sama-sama ditangkap dan dijejerkan mau dieksekusi itu dibebaskan, karena kata ayah kepada opsir itu, orang-orang itu cuma petani biasa,” kenang Dewi. Pada akhir September dan awal Oktober 1945, Didi Kartasasmita yang juga pernah belajar di Akademi Militer Kerajaan Belanda di Breda menemui sejumlah eks opsir KNIL, salah satunya Hidayat, mengajaknya bergabung dengan Republik. Keputusan tersebut disampaikan oleh Amir Sjarifoeddin yang menjabat menteri penerangan. “Dari 21 orang, 14 orang menandatangani surat pernyataan setuju bergabung ke dalam tentara nasional, di antaranya Letnan Satu Hidayat. Dari kelompok Koninklijke Militaire Academie Bandung yang berada sekitar A. H. Nasution dan T.B. Simatupang, kecuali satu, seluruhnya bergabung ke dalam tentara nasional,” tulis Rosihan Anwar dalam Sejarah Kecil Petite Histoire Indonesia Jilid 3. Pada 1945, Didi Kartasasmita menjadi Panglima Komandemen Jawa Barat dan Hidayat sebagai kepala stafnya. Hidayat kemudian diangkat menjadi Wakil Panglima Siliwangi di Tasikmalaya, lalu bertugas sebagai Wakil Kepala Staf Angkatan Perang I, Panglima Komando Sumatra hingga Kepala Staf Q. Tak hanya itu, Hidayat juga menjadi salah satu perwira TNI yang ikut terlibat dalam perundingan delegasi Indonesia menjelang tercapainya Perjanjian Linggarjati pada November 1945 dan ketika Perdana Menteri Amir Sjarifoeddin akan menjadi perwakilan Indonesia dalam Perundingan Renville di akhir tahun 1947. Suatu ketika, ayah Hidayat menyambangi pondoknya di pedalaman dengan membawa surat penting. Ketika itu, istri dan anak Hidayat mengungsi untuk menghindari serangan pasukan Belanda dalam agresi militer pertama. Rupanya kedatangan ayahnya bagian dari rencana Komandan Tentara Belanda di Jawa Barat yang mengaku pernah satu sekolah dengan Hidayat di Breda. Inti surat itu meminta Hidayat mau “berdamai”. Setelah mengetahui maksud kedatangan ayahnya, Hidayat tak bisa menahan amarahnya. Sang kolonel menganggap ayahnya melakukan pengkhianatan terhadap Republik. Dia pun meminta ayahnya dibawa kepada Komandan Batalyon. Hidayat juga meminta surat yang tidak dia buka itu dikembalikan. Setelah dipertemukan dengan Komandan Batalyon, ayahnya tidak “diapa-apakan” karena sang komandan menghormati Hidayat. “Isi surat itu meminta supaya ayah ‘berdamai’. Kasarnya supaya belot ke pihak Belanda. Setelah peristiwa tengah malam itu saya suka berpikir kok tega-teganya ayah menyerahkan nasib ayahnya sendiri kepada Komandan Batalyon. Bukankah perilaku itu bisa digolongkan veraad atau pengkhianatan bagi perjuangan kemerdekaan? Biasanya pengkhianat di zaman revolusi dijatuhi hukuman mati tanpa pengadilan,” jelas Dewi. “Dari kasus ini saya menarik kesimpulan, ayah seorang yang memegang teguh prinsip yang diyakininya. Kesetiaan kepada perjuangan bangsanya tidak tergoyahkan, apa pun pengorbanan yang harus ia pertaruhkan,” tambahnya. Ketika Belanda melancarkan agresi militer kedua pada Desember 1948, Hidayat menjabat Panglima Komando Sumatra. Sukarno, Mohammad Hatta, Sutan Sjahrir, dan tokoh-tokoh Republik diasingkan ke Berastagi, Parapat, kemudian Bangka. Sjafruddin Prawiranegara kemudian mendirikan Pemerintah Darurat Republik Indonesia (PDRI). Di balik pendirian PDRI, ada peran Hidayat dan Islam Salim, putra Haji Agus Salim, yang berjalan kaki menembus belantara hutan Sumatra untuk melanjutkan perjuangan melawan Belanda. “Sjafruddin yang sarjana hukum berpikir legalistis. Pada saat itu datanglah Hidayat dan Islam Salim ke Halaban dekat Payakumbuh. Kedua perwira itu mendesak sangat agar mengambil putusan bersifat politis. Merasa ada backing penuh dari tentara, pembicaraan berjalan lancar. Maka lahirlah PDRI yang diketuai oleh Sjafruddin Prawiranegara untuk melanjutkan perjuangan melawan Belanda,” jelas Rosihan.*

JAM menunjukkan pukul delapan malam lebih ketika Presiden Sukarno membubuhkan tanda tangannya di Surat Perintah 11 Maret atau Supersemar. Setelah dilihat sebentar, Sukarno kemudian menyerahkan surat itu kepada Mayjen TNI Basuki Rachmat. Sukarno kemudian menawari makan malam, tetapi ditolak karena sudah malam. “Maaf, Pak. Karena hari sudah malam,” kata salah seorang dari jenderal itu. Ketiga jenderal itu, Menteri Veteran Mayjen TNI Basuki Rachmat, Menteri Perindustrian Ringan Brigjen TNI Muhammad Jusuf, dan Pangdam V/Jaya Brigjen TNI Amirmachmud, pamit untuk kembali ke Jakarta dengan mobil. Di jembatan Situ Duit Bogor, Amirmachmud meminjam naskah Supersemar dari Basuki Rachmat. Dia membacanya dengan menggunakan baterai karena gelap malam. “Setelah saya pelajari maka saya berseru: kok ini penyerahan kekuasaan. Kita semuanya sungguh kaget karena memang pada waktu itu tidak memikirkan ataupun berangan-angan adanya penyerahan kekuasaan,” kata Amirmachmud dalam otobiografinya, Prajurit Pejuang .

PEMERINTAH Turki memenuhi permintaan Indonesia untuk memberikan nama jalan di depan KBRI Ankara dengan nama Proklamator dan presiden pertama Republik Indonesia: Ahmet Sukarno, nama yang dikenal di Turki. Sebagai balasannya, Indonesia juga memberikan nama jalan untuk tokoh Turki. Pemerintah Turki yang menentukan siapakah tokoh yang akan menjadi nama jalan tersebut di Jakarta. Nama yang muncul adalah Mustafa Kemal Ataturk. Namun, sebagian kalangan keberatan Bapak Bangsa Turki itu menjadi nama jalan karena dianggap sebagai tokoh sekuler. Dalam sejarah Indonesia, Ataturk sangat terkenal di kalangan kaum pergerakan, seperti diungkap Roeslan Abdulgani (1912–2005), mantan menteri luar negeri dan menteri penerangan. “Terus terang, bagi generasi saya, nama Turki mempunyai arti tertentu, yaitu salah satu sumber kebangkitan nasionalisme Indonesia,” tulis Roeslan dalam “Hubungan Indonesia-Turki”, termuat dalam Indonesia Menatap Masa Depan .

HINDIA Belanda sedang genting. Tentara Jepang sudah beberapa hari memasuki bagian barat Pulau Jawa. Sebelum tentara Jepang datang, ribuan laki-laki terkena wajib militer. Tak hanya mereka yang masih muda, mereka yang sudah berusia kepala empat dan bahkan anak sekolah menengah yang berusia belasan tahun pun juga kena wajib militer dan menjadi milisi bagi tentara kolonial Koninklijk Nederlandsch Indisch Leger (KNIL). Tentara KNIL di Jawa Timur pun merasa dalam bahaya. Sebab, tentara Jepang bergerak amat cepat ke arah timur. Nyaris tak memberi nafas bagi KNIL untuk bergerak membendung mereka. Tak hanya kota pelabuhan seperti Surabaya yang direbut, pada awal Maret 1942 kota pedalaman seperti Kediri pun sudah dirasuki tentara Jepang. Tanda bahaya pun menyala di kota Kediri, salah satu pusat keresidenan di Jawa Timur. Kota yang terletak di antara Gunung Kelud dan Gunung Wilis (kini Liman) itu dipertahankan 200 tentara di bawah Kapten J.C. Gijsberts.

SELEPAS meraih gelar doktor antropologi dari Australian National University (ANU), Masri Singarimbun memutuskan menetap di Australia. Dia bekerja sebagai pembantu Atase Militer KBRI di Canberra sekaligus research fellow di ANU. Pada 1973, ketika menghadiri sebuah pertemuan ilmiah di Australia, Rektor UGM Sukadji Ranuwihardjo menemuinya dan membujuknya pulang untuk mengembangkan almamaternya. Masri menerima tawaran itu, selain juga ingin membesarkan anak-anaknya di Indonesia. Pada tahun itu juga dia kembali ke Yogyakarta.  Selain mengajar, Masri mendirikan Lembaga Kependudukan UGM atau LK-UGM (kini, Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan atau PSKK-UGM) dengan bantuan dana dari Ford Foundation dan menjadi direkturnya.

ARTHUR Campbell, agen CIA pertama di Indonesia, tiba di Yogyakarta dengan pesawat terbang pada September 1948. Sebelumnya, dia menjadi anggota OSS (Office of Strategic Service), cikal bakal CIA, selama Perang Dunia II. Dia kemudian ditempatkan sebagai atase konsuler di Konsul Jenderal Amerika Serikat di Jakarta. Campbell tinggal di wisma tamu negara di Yogyakarta. Di sana, dia bertemu dengan George McT. Kahin, seorang mahasiswa Amerika Serikat yang sedang melakukan penelitian untuk disertasinya di Johns Hopkins University. “Saya merasa agak gugup karena ditempatkan dalam rumah yang sama dengan Campbell,” kata Kahin dalam “Kenangan dan Renungan tentang Revolusi Indonesia”, yang termuat dalam Denyut Nadi Revolusi Indonesia .

SEJAK penaklukan Kerajaan Hispania oleh Kekhalifahan Umayyah kurun 711-715 Masehi, wilayah Andalusia (kini wilayah selatan Spanyol) pada abad ke-9 bergeliat sebagai pusat keilmuan dunia Islam di bumi belahan barat. Namun yang tak disangka, bangsa Viking di masa yang sama juga tengah gencar berekspansi ke selatan. Wilayah Andalusia termasuk yang dibidik. “Mulai 834 (Masehi) serangan-serangan bangsa Viking berubah menjadi ekspedisi berskala besar. Setiap biara, gereja, dan kota di Kepulauan Britania diserang dan dijarah orang-orang Nordik dari utara – kini Denmark, Swedia, dan Norwegia. Berturut-turut London dijarah (pada 841) kemudian Nantes, Rouen, Paris, dan pedalaman Gaul. Orang-orang Nordik dari Swedia juga merebut kota Kiev, di mana pemimpinnya, Rurik, mendirikan ibukota permanen setelah memperbudak para penduduk Slavik,” ungkap Arthur Herman dalam The Viking Heart: How Scandiavians Conquered the World. Di Andalusia sendiri memang sempat terjadi perpecahan pasca-Revolusi Abbasiyah (747-750), di mana Kekhalifahan Abbasiyah menumbangkan Kekhalifahan Umayyah. Di Andalusia, Abdulrahman bin Mua’wiyah (Abdulrahman I) mendirikan Emirati Qurtubah (Córdoba) pada 756 dengan ibukotanya di Córdoba, yang bertahan hingga tahun 1031. “Di bawah Dinasti Umayyah di Córdoba, kalangan Moors (Arab Afrika Utara, red. ) di Spanyol pada abad ke-9 dan ke-10, mencapai puncak kebudayaan dan peradaban jauh melebihi negeri-negeri lain di Eropa. Dalam sains dan pendidikan, dalam kesenian dan sastra, mereka yang menguasainya. Akan tetapi kemudian bangsa Viking hendak mengukur kekuatan mereka,” tulis Jón Stefánsson dalam artikel di buku Saga-Book of the Viking Club: Vol. VI , “The Vikings in Spain: From Arabic (Moorish) and Spanish Sources”. Emirati Qurtubah menguasai sisa-sisa wilayah Kekhalifahan Umayyah di Andalusia. Sedangkan di utara Semenanjung Iberia (kini wilayah Portugal), Kerajaan Asturia juga berdiri pada 711 sebagai benteng kerajaan Kristen pasca-runtuhnya Kerajaan Hispania. Hubungan keduanya tergolong dinamis: terkadang berperang di perbatasan, kadang pula berdamai. “Para raja Asturia sebenarnya senang untuk berdamai dengan pihak Saracen (Arab muslim) ketika perdamaian itu menguntungkan mereka, terutama jika perdamaian itu membuat mereka lebih leluasa mengejar musuh mereka yang lain, para pemberontak Basque di Galicia,” ungkap David Abulafia dan Nora Berend dalam Medieval Frontiers: Concepts and Practices. Terlepas dari dinamisme konflik dan perdamaian itu, kedua pihak menghadapi musuh yang sama pada pertengahan abad ke-9. Pada medio 844, pasukan Kristen dan muslim sama-sama meladeni invasi armada Viking yang datang dari utara. Raja Asturia, Ramiro I, dalam lukisan potret karya Isidoro Lozano ( museodelprado.es ) Invasi ke Asturia dan Andalusia Armada Viking mengumpulkan 100 kapal lebih dulu di Noirmoutier, Prancis, dekat lepas pantai Samudera Atlantik. Kapal-kapal itu berisi sekitar 16 ribu prajurit, meski hingga saat ini belum ada sumber Arab, Spanyol, maupun sumber-sumber Skandinavia yang bisa memastikan siapa yang memimpin armadanya. Diperkirakan, mereka mulai tiba di Iberia medio Juni 844 (bertepatan Ramadhan 229 Hijriah). “Sumber-sumber Spanyol menyebut bangsa Viking dengan banyak sebutan, seperti hombre del norte (orang-orang Utara), kadang lothomani atau orang-orang barbar. Sedangkan sumber-sumber Arab menyebut mereka madjus atau kafir penyembah api dan berhala. Sumber-sumber Spanyol menyebut mereka lebih dulu menyerang Asturia di masa Raja Ramiro I (842-850). Sumber-sumber Arab menyebutkan invasi (ke Asturia) itu terjadi pada musim panas 844,” sambung Stefánsson. Kerajaan Asturia jadi yang pertama menyambut armada Viking dengan hunusan pedang dan panah pada musim panas 844. Armada Viking datang menyusuri Sungai Seine, Loire, dan Garonne hingga mencapai pantai utara Iberia. “Sebagian armada Viking mendekati pantai Asturia dekat Gegio (kini Gijón). Namun setelah mereka sadar kota itu punya perbentengan yang kuat, mereka pergi. Lalu mereka tiba di mercusuar tua yang dikenal sebagai Farum Brigantium (kini Menara Hercules) di kota A Coruña,” tulis Rolf Scheen dalam artikelnya di jurnal Militaria No. 8 tahun 1996, “Viking raids on the Spanish Peninsula”. Medio Juli 844, armada Viking pun mendarat dan melancarkan serangan untuk merebut A Coruña. Mereka lebih dulu menjarah desa-desa sekitar sebelum akhirnya bertemu pasukan Raja Ramiro I dalam pertempuran di dekat Menara Hercules. “Meski kerajaannya kecil, pasukan Asturia justru memperlihatkan keberaniannya menghadapi marabahaya itu. Sang raja menghimpun pasukan dengan cepat dan melalui pertempuran alot, pasukan Viking dikalahkan. Para penyintasnya diburu dan sekitar 70 kapal mereka dibakar,” ungkap Thomas D. Kendrick dalam A History of the Vikings. Patung Emir Abdulrahman II di kota Murcia ( condadodecastilla.es ) Kendati begitu, sisa-sisa armada Viking masih cukup kuat setelah mengumpulkan yang tersisa di Cabo Fisterra. Pada bulan-bulan berikutnya armada itu mulai berlayar ke selatan ke pesisir Andalusia di wilayah Emirati Qurtubah. Sayangnya di saat itu Emir Abdulrahman II belum memiliki armada laut untuk menangkal pendaratan pasukan Viking. Tak ayal, kota-kota seperti Al-Ushbuna (kini Lisbon), Qadis (Cádiz), Madinat Saduna (Medina-Sidonia), hingga Isbiliya (Sevilla) gagal memberikan perlawanan. Bangsa Viking menjarah kota-kota itu, hingga kemudian mendirikan kamp-kampnya di delta Sungai Guadalquivir. “Abdulrahman II mengirim utusan ke para gubernur di selatan dengan perintah mengumpulkan pasukan. Pasukan utamanya dipimpin Musa bin Musa al-Qasi dari Bani Qasi. Meski ia berasal dari kalangan rival sang, Musa berekonsiliasi dan mendapatkan kepercayaan sebagai panglima perangnya,” ungkap Brian A. Catlos dalam Kingdoms of Faith: A New History of Islamic Spain. Meski begitu, hingga kini belum ada sumber manapun yang bisa mengonfirmasi berapa jumlah pasukan yang dipimpin Musa. Yang hanya bisa dipastikan, pasukan Musa sukses menyergap bangsa Viking di tepi Sungai Guadalquivir. “Kavaleri Umayyah mengepung kamp-kamp mereka dan membakar kapal-kapalnya dengan ‘Api Yunani’, senjata mirip bom bakar napalm. Pihak Viking mengalami kekalahan hebat lagi. Yang terkepung dibantai habis dan para penyintasnya mundur dalam kepanikan,” tambahnya. Belajar dari invasi itu, Emir Abdulrahman II membangun armadanya. Pasalnya, itu bukan kali terakhir armada Viking datang merongrong. Pasalnya medio 858, armada Viking kembali melancarkan invasinya. “Sekitar 14 tahun kemudian, bangsa Viking balik lagi. Kali ini Emirati sudah siap. Armada muslim mencegatnya di pesisir Portugal pada 858 dan rencana mereka menjarah Lembah Guadalquivir harus dibatalkan, ketika Emir Muhammad I, juga sudah menyiapkan pasukan yang ia pimpin sendiri,” tandas Catlos.

PADA 22 Agustus 1998, Soekardjo Wilardjito mendatangi kantor harian Bernas  Yogyakarta. Maksudnya menanyakan alamat Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (Komnas HAM) yang ada di Yogyakarta. Dia hendak menuntut dan mengurus hak pensiun dan tunjangan veteran istrinya serta rehabilitasi nama baiknya karena dituduh anggota Partai Komunis Indonesia.  Pihak Bernas  menyarankan agar Soekardjo menyambangi Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Yogyakarta. Soekardjo mengikuti saran itu. Di LBH Yogyakarta, selain mengadukan nasibnya, Soekardjo mengaku sebagai bekas anggota pengawal Presiden Sukarno. Dia juga menceritakan peristiwa lahirnya Surat Perintah 11 Maret atau Supersemar.

SELEMBAR surat itu tampak lusuh dan kusam, menguning dimakan usia. Sobek di sisi kanannya menyebabkan sebagian isi surat tak terbaca. Pada kop surat tertera: Presiden Republik Indonesia dan kata “Surat Perintah” mengikuti di bawahnya. “Tadinya kami sudah yakin bahwa ini adalah Supersemar yang asli. Karena kondisinya sudah rusak parah,” ujar Kepala Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) Mustari Irawan kepada Historia . Surat itu menjadi versi ketiga Supersemar yang berhasil didapatkan oleh ANRI. Menurut Mustari, surat itu diserahkan ke pihak ANRI pada 2012 oleh Nurinwa Ki S. Hendrowinoto, ketua Yayasan Akademi Kebangsaan.

NURINWA Ki S. Hendrowinoto dikenal sebagai penulis bermacam buku biografi. Pria berusia 64 tahun itu tak menduga akan menemukan lembar Supersemar yang semula disangkanya asli. Saat napak tilas ke petilasan Majapahit di Surabaya pada 2012, kepentingannya hanyalah penelitian untuk penulisan bukunya bertajuk Kitab Emas Wali Songo . Saat meriset, Nurinwa bersua dengan Indra Musafah, teman lamanya semasa SD Seruni di Surabaya. Perhatian Nurinwa terusik tatkala Indra, anak juru kunci petilasan itu, memperlihatkan sesuatu padanya. “Dia menunjukan kepada saya, iki loh  [Supersemar]. Ayahnya Indra itu bernama Ahmad Musafah,” tutur Nurinwa.

MAYJEN TNI Alamsjah Ratu Perwiranegara, Asisten VII Menteri Panglima Angkatan Darat (Menpangad) Letjen TNI Soeharto, mengusulkan menggunakan pihak ketiga untuk membujuk Presiden Sukarno agar membubarkan Partai Komunis Indonesia (PKI) dan menyerahkan mandatnya kepada Soeharto. Pihak ketiga tersebut adalah orang yang sangat dekat dengan Sukarno, yaitu pengusaha A.M. Dasaad dan Hasjim Ning. Saking dekatnya, kata Alamasjah dalam otobiografinya, Perjalanan Hidup Seorang Anak Yatim , Dasaad dapat bebas keluar masuk kamar Sukarno.  Alamsjah bertemu Dasaad dan Hasjim di rumah Dasaad di Pegangsaan Timur Jakarta pada 9 Maret 1966 malam. Alamsjah menceritakan bahwa negara dalam keadaan kritis. Menurutnya Sukarno tidak memenuhi tuntutan massa: tidak membubarkan kabinet tapi malah memperbanyak menteri (kabinet seratus menteri), tidak menurunkan harga melainkan menurunkan nilai uang, dan tidak membubarkan PKI.

SETELAH menggandakan Supersemar di kantor G-V KOTI, Brigjen TNI Budiono, sekretaris MBAD, membawa naskah Supersemar asli ke Kostrad. Kolonel Soedharmono meminta satu lembar kopi Supersemar sebagai dasar pembuatan konsep pembubaran PKI. Namun, Lettu Moerdiono yang hadir pada waktu itu, punya keterangan lain bahwa setelah memfotokopi Supersemar, Budiono tidak mau memberikan kopiannya kepada Moerdiono. “Waktu dia keluar, saya meminta surat itu. Tapi dia bilang, ‘enggak bisa, ini rahasia.’ ‘Lha, ini saya untuk kerja’. ‘Enggak bisa.’ Ya, sudah. Saya nanti juga dapat. Jadi, semuanya dibawa ke Kostrad. Saya enggak dapat. Dari Kostrad baru dikirim lagi,” kata Moerdiono dalam wawancara dengan majalah Forum Keadilan , 31 Maret 1994.