top of page

Hasil pencarian

Cari di situs ini

10089 hasil ditemukan dengan pencarian kosong

  • Beberapa Kesaksian Tentang Kahar Muzakkar

    PADA sebuah siang di tahun 2008, Boet Philippe Manuel Romphas atau biasa disingkatnya B.Ph.M. Romphas, mengenang peristiwa bersejarahnya. Dia bertemu Kahar Muzakkar dalam sebuah perundingan bersama Panglima M. Jusuf secara langsung di sebuah pantai Bone Pute di Kecamatan Larompong Selatan, Kabupaten Luwu, tahun 1962. Romphas yang diikutkan dalam tim delegasi bersama Panglima Jusuf, juga menggunakan pakaian tentara. “Saya ditugaskan mengabadikan pertemuan itu melalui foto,” kata Romphas yang saat itu menjabat kepala kantor IPPHOS (Indonesia Press Phote Service) di Makassar untuk Indonesia Timur, cikal bakal Antara. Namun, sebelum melakukan kunjungan, sebagai seorang Nasrani, Romphas belajar mengucapkan salam. Segala macam tetek bengek dan atribut mengenai profesi kewartawanannya ditutup. Namun, setelah pertemuan dan perbincangan antara Kahar dan Panglima Jusuf selesai, rombongan delegasi berjalan-jalan menyisir pantai. “Pak Jusuf, sudah ingatkan kalau jangan sampai ketahuan sebagai wartawan. Karena Kahar tidak suka wartawan,” kata Romphas.

  • Behind the Sacred Veil of the Missionary

    INGWER Ludwig Nommensen was 27 years old when the ship Pertinax set sail from Amsterdam to Padang, Indonesia, on Christmas Eve, December 24, 1861. After 142 days on the ocean, Nommensen set foot in the colony of the Dutch East Indies on May 16, 1862. From Padang, Nommensen settled briefly in Barus, then continued his mission inland. He carried out a sacred task: preaching the gospel to the Land of Batak.

  • Kitab Sejarah dari Nagarakretagama hingga Sejarah Nasional Indonesia (Bagian II)

    SAAT rapat kerja dengan Komisi X DPR RI pada Senin (26/5/2025), Menteri Kebudayaan Fadli Zon berulang-kali menekankan bahwa 10 jilid buku yang akan dihasilkan dari proyek penulisan ulang sejarah adalah buku sejarah dengan perspektif Indonesia-sentris. Padahal perspektif itu sudah jadi prioritas sejak tujuh dekade silam.

  • Kitab Sejarah dari Nagarakretagama hingga Sejarah Nasional Indonesia (Bagian I)

    BUKAN rahasia umum bahwa budaya literasi masyarakat Indonesia masih rendah. Padahal, masyarakat Nusantara di zaman kuno bukan termasuk bangsa yang malas mencatat. Banyak kerajaan di Nusantara dulu punya kitab-kitab sejarah dari berbagai era.

  • Penangkapan Imam DI/TII S.M. Kartosoewirjo

    TIGA kali lolos dari penangkapan, akhirnya Sekarmaji Marijan Kartosoewirjo, imam DI/TII, ditangkap pasukan Siliwangi di Gunung Geber, Majalaya, Bandung, pada 4 Juni 1962. Dia ditangkap dalam operasi bersandi Brata Yudha. Operasi penentuan ini dilancarkan setelah pemerintah memerintahkan pemulihan keamanan di Jawa Barat harus dapat diselesaikan akhir tahun 1962. Untuk itu, Kodam Siliwangi mengadakan operasi Brata Yudha pada awal April 1962. Dalam operasi ini, Kodam Siliwangi dibantu pasukan Kodam VII/Diponegoro, Kodam VIII/Brawijaya, dan penduduk yang membentuk Pagar Betis. Pasukan inti dalam operasi ini adalah Batalion 328 Para Kujang II/Siliwangi. “Untuk mengakhiri operasi anti-Darul Islam di Jawa Barat untuk selama-lamanya, aksi-aksi militer Republik ditingkatkan, April 1962. Dalam gerakan Brata Yudha, Brawijaya dan Diponegoro sekali lagi ambil bagian,” tulis Cornelis van Dijk dalam Darul Islam Sebuah Pemberontakan.

  • Petaka Kapal-kapal Selam Rusia

    Sejak Perang Dingin, Rusia jamak meluncurkan dan membanggakan kapal selam nuklirnya. Ironisnya lebih dari dua lusin yang celaka berbalut kisah-kisah kontroversial yang tak sedikit menelan nyawa awaknya.

  • Gotong-Royong, DNA Orang Indonesia

    BERBAGI itu menyenangkan. Selama masa pandemi Covid-19 dan ekonomi sulit ini, orang menggelar banyak kegiatan untuk mengatasi kesukaran. Dari konser penggalangan dana sampai lelang barang. Semangat gotong royong muncul dari banyak kelompok masyarakat. Motivasinya beragam bisa karena alasan kemanusiaan atau keagamaan. Gotong royong telah menjadi adat resam bangsa Indonesia. Akarnya kuat tersua di seluruh kepulauan Melayu-Nusantara sejak masa pra-aksara. Bentuknya bisa berubah. Tapi semangatnya tetap tinggal. Gotong royong semula berwujud berbagi tenaga kasar. Biasanya gotong royong untuk membangun rumah atau membuka lahan pertanian dengan semangat menjaga hubungan komunal. Lazimnya seseorang yang dituakan (primus interpares) akan mengatur kerja masing-masing anggota kelompoknya untuk membangun sesuatu yang bersifat komunal.

  • Ketika Agen CIA Masuk Istana Negara

    BUKAN rahasia lagi, jika sosok Presiden Sukarno laiknya seorang Don Juan. Hidupnya kerap dikelilingi perempuan-perempuan cantik nan menawan. Hal itu terjadi selain memang tampan, Bung Karno juga merupakan pribadi yang hangat dan menarik. Tak aneh jika banyak perempuan dari berbagai negara berupaya menarik perhatiannya.

  • Propaganda Sekutu di Indonesia

    PELABUHAN Tanjung Priok, pertengahan September 1945. Laksamana Muda W. R. Patterson, panglima senior Sekutu di Indonesia, memimpin kedatangan pasukan Sekutu (Inggris dan Belanda). Tugasnya melucuti pasukan Jepang serta menegakkan hukum dan menjaga ketertiban.

  • Jalan Sukarno Menuju Kursi RI-1

    UNTUK kali pertama, pemilihan presiden dan wakilnya berlangsung dalam rapat Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI). Itu terjadi pada 18 Agustus 1945, sehari setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia.

  • Jejak Film dalam Poster

    LUAS ruangan itu hanya sekira 3 x 5 meter, dengan bentuk memanjang. Lima rak dijejali tumpukan poster film. Sebuah rak kayu penuh dengan gulungan film. Dua lemari kabinet menyimpan foto-foto adegan, beberapa proyektor tua, rol-rol film, kardus-kardus, dan sebuah televisi tua. Ia lebih cocok disebut gudang ketimbang ruang pengarsipan.

  • Kejahatan Perang dalam Revolusi Kemerdekaan Indonesia

    PERDANA Menteri Belanda Mark Rutte mengakui kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945. Pernyataan itu disampaikan di sela sesi debat di Tweede Kamer (Parlemen Belanda) terkait penelitian “Onafhankelijkheid, Dekolonisatie, Geweld en Oorlog in Indonesië, 1945–1950” (Kemerdekaan, Dekolonisasi, Kekerasan, dan Perang di Indonesia, 1945–1950) pada Rabu, 14 Juni 2023. Rutte juga meminta maaf atas kekerasan ekstrem yang dilakukan militer Belanda kepada korban sipil di Indonesia selama masa revolusi. Ia menyebutnya kekerasan ekstem bukan kejahatan perang. Rutte tidak mengakui adanya kejahatan perang militer Belanda. Alasannya, kata Rutte, “konflik ini mendahului Konvensi Jenewa (1949) dan ini perang kemerdekaan, oleh karenanya secara yuridis itu adalah konflik internal dan bukan konflik internasional. Interpretasi kami adalah bahwa kekerasan bisa disebut kejahatan perang jika terjadi setelah 1949.” Baca juga:  Akhirnya Belanda Mengakui Kemerdekaan Indonesia 17 Agustus 1945 Pengungkapan kejahatan perang atau kekerasan ekstrem militer Belanda selama masa revolusi telah dilakukan sejak tahun 1969. Merespons pernyataan Joop Hueting, veteran perang Belanda, yang mengungkap adanya kekejaman yang dilakukan militer Belanda, pemerintah Belanda menerbitkan Excessennota (Nota Ekses), yaitu laporan resmi pemerintah Belanda mengenai kasus-kasus pelanggaran/penyimpangan yang dilakukan tentara Belanda selama 1945–1949. Laporan ini menyebut 110 kasus kekerasan yang dilakukan tentara Belanda terhadap pejuang dan penduduk sipil Indonesia. Namun, kekerasan tersebut dinyatakan sebagai “ekses”, yaitu kejadian tidak disengaja yang dilakukan individu-individu tentara Belanda. Selama lebih dari seperempat abad, versi sejarah resmi itu tak mendapatkan penentangan, walaupun diskusi publik dan polemik tentang perang terus berlangsung di berbagai media, forum, bahkan parlemen Belanda. Baca juga:  Alasan PM Belanda Menolak Istilah "Kejahatan Perang" Baru pada lima tahun terakhir, Excessennota mendapatkan bantahan serius dari sejarawan Belanda. Dalam disertasinya, De Gecensureerde Oorlog yang dipertahankan pada 2013, Louis Zweers menyatakan bahwa pemerintah Belanda menutup-nutupi aksi kekerasan dan kejahatan perang yang dilakukan tentaranya di Indonesia selama 1945–1949. Remy Limpach, juga dalam disertasinya De Brandende Kampongs van General Spoor , menegaskan bahwa kekerasan yang dilakukan tentara Belanda pada dasarnya bersifat struktural, bukan semata-mata ekses. Karya Limpach telah diterjemahkan menjadi Kekerasan Ekstrem Belanda di Indonesia: Perang Kemerdekaan Indonesia 1945–1949 . Sejarawan lainnya, Geert Oostindie, menerbitkan Soldaat in Indonesie 1945–1950 yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Serdadu Belanda di Indonesia 1945–1950 . Dalam buku ini, Oostindie menyimpulkan bahwa kejahatan perang di Indonesia bersifat struktural. Baca juga:  Thierry Baudet: Harusnya Indonesia Masih Jajahan Belanda Kebetulan karya-karya tersebut muncul setelah kasus kejahatan perang di Rawagede dan Sulawesi Selatan oleh Kapten Raymond Westerling dibawa ke pengadilan pada 2011 dan 2012. Pengadilan di Den Haag, Belanda memutuskan pemerintah Belanda harus meminta maaf dan memberikan kompensasi kepada keluarga korban. Selain dua peristiwa tersebut, tentu saja masih banyak peristiwa kejahatan perang militer Belanda lainnya. Laporan khusus Historia di bawah ini mengangkat kejahatan perang selama revolusi kemerdekaan Indonesia, tidak hanya dilakukan tentara Belanda tetapi juga pihak Indonesia. Pada akhirnya perang hanya mengakibatkan kehancuran. Berikut ini laporan khusus kejahatan perang selama revolusi kemerdekaan Indonesia: Kisah Pelanduk di Tengah Perang Setelah Peluit Terakhir Berbunyi Pembantaian Kilat di Rengat Aksi Brutal Baret Hijau Spesialis Pencabut Nyawa Kisah dari Masa Berdarah Dendam Harus Dibalas Tuntas Menghabisi Telik Sandi Gert Oostindie: Perang Belanda di Indonesia, Salah!

bg-gray.jpg
Tedy masuk militer karena pamannya yang mantan militer Belanda. Karier Tedy di TNI terus menanjak.
bg-gray.jpg
Pemilihan Augustine Magdalena “Tiene” Waworuntu sebagai walikota Manado menjadikannya walikota perempuan pertama pasca pembubaran RIS. Pemilihannya menimbulkan polemik daerah-pusat, hingga menyeret militer.
bg-gray.jpg
Dua anggota legiun Mangkunegaran ikut serta gerakan anti-Belanda. Berujung pembuangan.
bg-gray.jpg
Rumah Sakit Bethesda Yogyakarta merupakan buah kasih dokter misionaris Belanda bernama J.G. Scheurer yang dijuluki Dokter Tolong.
bg-gray.jpg
Rumah yang pernah digunakan untuk mendidik kesadaran politik rakyat. Kini sepi pengunjung.
bottom of page